Teologia

O rei Ezequias fez um aqueduto de açude. Aqueduto é canal, galeria ou encanamento que conduz água de um lugar para outro. Açude é construção para represar a água dos rios para ser utilizada na indústria, agricultura ou abastecimento das povoações (2 Crônicas 32.3-4; Isaías 22.9-11). Não cogitais de olhar para Deus que suscita água e abastece o aqueduto de açude (Isaías 7.8-9). Converteu o deserto em lençóis de água e a terra seca, em mananciais (Salmos 107.35). É tirado a proteção de Deus quando olhar e confiar em armas, fortaleza dos muros, certamente essa maldade não é perdoada.  Ele converteu rios em desertos e mananciais,  em terra seca (Salmos 107.33). Bebe do Rios de Água de Viva - Espírito Santo (João 7.38-39; Isaías 55.1; João 4.14; Salmos 78.15-16; Salmos 105.41; Provérbios 18.4; Isaías 58.11), confie no poder e na força de Deus diante da guerra.  Edifique o templo, santuário do Espírito Santo, o seu corpo (1 Coríntios 3.16-17; 1 Coríntios 6.19-20).

O rei Ezequias orou ao Senhor para conceder livramento,  salvação e todos os reinos da terra sabem que só tu, Senhor é Deus (Isaías 37.13-20). Ore ao Rei dos Reis que repreende e abate o inimigo para não invadir o seu território, área, terra que simboliza o seu coração (Lucas 8.15) ou usar meios externos para te afligir, intimidar, desencorajar, desconfiar, duvidar de Deus. Por tudo isso o rei Ezequias e o profeta Isaías,  filho de Amós, clamaram em oração aos céus  (2 Crônicas 32.20). Naquela mesma noite o anjo do Senhor saiu e matou cento e oitenta e cinco mil homens no acampamento assírio. Quando o povo se levantou na manhã seguinte,  o lugar estava repleto de cadáveres! (2 Reis 19.35; 2 Crônicas 32.21). Porque a seus anjos ele dará ordens a seu respeito,  para que o protejam em todos os seus caminhos (Salmos 91.11). O anjo do Senhor é sentinela ao redor daqueles que o temem, e os livra (Salmos 34.7). Então Senaqueribe, rei da Síria, desmontou o acampamento e foi embor

Ele cobrou ânimo, restaurou todo o muro quebrado e sobre ele ergueu torres; levantou também outro muro por fora, fortificou a Milo na Cidade de Davi e fez armas e escudos em abundância  (2 Crônicas 32.5). Atalaia fica na torre de observação.  Estejam vigilantes, mantenham-se firmes na fé, sejam homens de coragem,  sejam fortes  (1 Coríntios 16.13). Se arma com a Espada do Espírito e Espada de dois gumes  (Juízes 7.14; Isaías 49.2; Apocalipse 1.16; Apocalipse 19.15; Hebreus 4.12; Efésios 6.17)  e o muro significa parede robusta de pedra, serve de proteção.  A parede de proteção está inserida a pedra principal, Jesus Cristo (Lucas 20.17). Nomeou sobre o povo oficiais militares e os reuniu na praça,  junto à porta da Cidade, animando-os com estas palavras: Sejam fortes e corajosos. Não tenham medo nem desanimem por causa do rei da Síria e so enorme exército, pois conosco está um poder maior do que o que está  com ele. Com ele está somente o poder humano, mas conosco está o Senhor

Depois destas coisase e desta fidelidade, veio Senaquiribe,  rei da Assíria,  entrou em Judá, acampou-se contra as cidades fortificadas e intentou apoderar-se delas (2 Crônicas 32.1). Senaqueribe é o rei da Assíria - Reino do Norte do Iraque (705-681 a.C) que invadiu Judá  (2 Reis 18.13; 2 Reis 19.17; 2 Reis 20.19; 2 Crônicas 32.1-22; Isaías 36.1-22; Isaías 37.1-38), mas foi incapaz de conquistar Jerusalém enquanto ali reinava Ezequias. Quando Ezequias viu que Senaqueribe pretendia guerrear contra Jerusalém (2 Crônicas 32.2), consultou os seus oficiais e os comandantes do exército sobre a ideia de mandar fechar a passagem de água das fontes do lado de fora da Cidade, eles concordaram  (2 Crônicas 32.3). Assim, ajuntaram-se muitos homens, e fecharam todas as fontes e o riacho que atravessa vai a região.  Eles diziam: porque deixar que os reis da Síria venham e encontrem toda essa água  (2 Crônicas 32.4). Os preparativos para abastecer de água a Cidade com o fim de resistir ao

Ezequias (= Jave é fortaleza)  décimo terceiro rei de Judá  724-695 a.C. Fez o que era reto perante o Senhor, segundo tudo o que fizera Davi, seu predecessor  (2 Reis 18.3). Removeu altares idolatras, quebrou as colunas sagradas e derrubou os postes sagrados. Despedaçou a serpente de bronze que Moisés havia feito, pois até aquela época os israelitas lhe queimaram incenso. Era chamada Neustã (Números 21.6-9; 2 Reis 18.4). O rei Josias também fez o que era reto ao Senhor (1 Reis 15.11). Rei Asa e o seu filho Josafá serviu ao Senhor, mas não tirou os altares pagãos em Judá  (1 Reis 15.14; 1 Reis 22.43).

Assim diz o Senhor ao seu ungido, a Ciro, a quem tomo pela mão direita, para abater as nações ante a sua face, e para abrir diante dele as portas, que não se fecharão  (Isaías 45.1). Ungido com azeite sagrado e o Espírito Santo se apoderava. No Antigo Testamento o Espírito Santo é um dom concedido especialmente aos que tratam de causas pública como juízes (Josué 3.10) e os reis (1 Samuel 16.13) e os profetas (Números 11.24-30; Êxodo 31.3-5; Isaías 11.2; Isaías 42.1; Isaías 61.1) encarregado do rei a serviço de Deus para instruir o povo (Levítico 8.12; Levítico 8.30; Levítico 10.11). Deus chamava-se o rei de o "Ungido" do Senhor, no momento de receber a investidura real, era "ungido", o sacerdote Joiada consagrou o rei Joás (2 Reis 11.4-12). O profeta Samuel ungiu o rei Saul (1 Samuel 10.1). Sacerdote Zadoque ungiu o rei Salomão (1 Reis 1.29-58). Os reis como Ezequias, promulgaram o decreto de Deus. No dia da sua entronização,  o rei era constituído &

Ao contrário,  cada um é tentado pela sua própria cobiça,  quando esta o atrai e seduz (Tiago 1.14). Então,  a cobiça,  depois de haver concebido, dá à luz o pecado;  e o pecado, uma vez consumado, gera a morte (Tiago 1.15).  Cobiça,  pecado e morte são vistos nas tentações de Eva (Gênesis 3.6-22) e Davi (2 Samuel 11.2-7) por Bete-Seba, mulher de Urias que morreu na conspiração de Davi para casar com ela (2 Samuel 11.14-27). A cobiça, pecado e morte no crime passional é acometido por paixão, ciúme, desconfiança, traição - Art. 121 do Código Penal. Afasta o teu caminho da mulher adúltera,  e não te aproximes da porta da sua casa (Provérbios 5.8).